2.3:柬埔寨旅游小结: 暹粒/吴哥其实是一个可以玩得很悠闲,玩得很优雅的地方,但绝大多数的中国人只在那里安排3到4个晚上,那样就实在没有办法玩得悠闲,玩得优雅了。所以我建议如果再去暹粒,最好安排7个晚上以上的时间,那样你既有充足的时间看景点,也能充分地享受到宾馆的各项设施和服务,还能有时间享受购物的乐趣,还能在公园里浪漫地散散步,而如果时间象我这样只有三天四晚,那肯定是捉襟见肘,不是舍弃这个,就得舍弃那个了。但我觉得,如果你真的只能有3到4天的时间在吴哥,那就把你的时间都贡献给大石头吧,毕竟宾馆哪里都有,SPA哪里都可以做,但大石头,可是只有这里才有啊。
吴哥的总体评价:有人说看了吴哥,才知道什么是古迹,但我觉得古迹和古玩一样,有个品相的问题,吴哥的残破,那是不得已,如果柬埔寨人可以选择,我想他们一定要新的保存完好的吴哥,也不要今天所谓的缺陷美,残缺美的吴哥吧?吴哥目前的维修,说实话很成问题,一方面是资金短缺,另一面参加维修的八国联军,修的毕竟不是自己国家的文物,在修复上,没有做到真正的修旧如旧。按文物保护的惯例,文物的修复,是要用原来一样的原料,按原来一样的工艺来修,才称得上修旧如旧。但现在在现场,你常常可以看到一片砖石中突然冒出一片钢筋水泥的材料,显得非常突兀。中国的故宫已经修了十年,还要再修十年才算完全竣工,我想,如果拿出一片空地来,用钢筋水泥仿造一座故宫,怎么也用不了十年吧,难就难在要用传统的工艺,用传统的原料来修。故宫的一扇朱漆的大门,仿制一扇用得了多久?但现在非要用传统的“批麻戴孝”的工艺来做,据说一扇大门要漆个大半年才能完工,我想这才叫文物保护,这才叫修旧如旧啊。吴哥现在遗留的,主要是宗教建筑,但这宗教建筑,早已经没有了宗教的功能,寺要“佛,法,僧”三宝俱全,才是一座有生命的寺庙,现在吴哥的寺庙,佛像被人移走,经书全部散失,僧人更不知何处去了,可以说吴哥现在留下的,只是死去的寺庙了。从这个意义上讲,吴哥虽然精美,但毕竟比不上藏区的黄教六大寺,那是真正活着的寺庙,真正有生命的文物。
吴哥王朝,历史上创造过辉煌的文明,历史上也曾经统治过广阔的疆域,但今天,柬埔寨几乎成了东南亚最贫穷落后的国家了。究其原因,其实去看看巴云寺东门回廊上的浅浮雕就可以了,浮雕全都是战争的场面,全都是暴力和冲突,其实不光这里,整个吴哥的浮雕,又有几块不是宣扬战争和暴力的呢?2000年前汉朝的贾谊写过一篇“过秦论”:“仁义不施,而攻守之势异也”,唐太宗也曾经总结过:“可以马上得天下,不可以马上治天下”。可惜,吴哥人虽然一开始笃信婆罗门教,后来又改信大乘佛教,但他们始终没有想明白这个道理。一味的对外扩张,连年的征战不休,又驱使百姓修建超出经济承受能力的空前浩大的工程,这些都是吴哥王朝最终覆灭的原因。不是他们拜的神佛不灵,是他们自己的对内对外政策出了问题。
总的来讲,越南要晚去,柬埔寨,特别是吴哥,一定要趁早去。你去得晚了,估计越来越多的遗迹就会象女王宫那样被圈起来,那时再想登上吴哥窟的塔顶,或者再想同“吴哥的微笑”来个亲密接触,估计就不那么可能了。你去得晚了,说不定那些被树缠绕地歪歪倒倒的建筑,突然有一天就四分五裂了。
吴哥我一定会再去的,说不定到时候,我们可以同行。。。
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